尤其重要！试管婴儿技术中的伦理2000字论文“拯救生育”

admin 2023年10月17日 09:30 13 0

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第一次总结经验：对试管认知度不高，对各方面都没有充足的准备，比较仓促。去医院次数多了后，才了解其中的奥秘。

移植后验孕。这就不用解释了，大家都懂。等待胚胎着床后验孕是最最最煎熬的。成败在此一举。做试管婴儿，不仅需要身体条件合适，还需要一个乐观、正确的心态，这样才能提高成功率。

多喝鱼汤，牛奶，多吃高蛋白食物。要调整心态，首先自己要有信心，每天试试和肚子里的宝宝说话，宝宝是有灵性的，他们会感应到妈妈的坚持，所以他们也会留下来的。

我在医院经历了3个月的时间，算是运气比较好的，我真的怀上了。各位姐妹都有血泪史，我只想把成功的经验写下来，给姐妹们做一个参考。

试管婴儿准妈妈适当运动适当的体育运动不但能提高试管婴儿女性的身体素质，而且还能降低试管婴儿准妈妈卵子发生染色体异常的现象。对于一个试管婴儿孕育的女性来说，应该为试管婴儿怀孕打下基础。

首先，多囊卵巢不影响试管的成功率，请姐妹一定要有信心！我也是多囊卵巢，目前阶段是待移植阶段。影响试管的成功率的主要因素：子宫内膜情况、卵子质量、精子质量，染色体是否异常。

1、生殖技术的意义表现在多方面，除了表明科学发展的巨大成就和人类的能力大大提高外，还有如下伦理价值。生殖技术可以治疗、弥补不育，有利于婚姻家庭生殖技术可以解决不孕夫妇的生儿育女问题，所以，人们通常又称这种技术为辅助生殖技术。

2、生育的本质：生命是人类的自身生产和再生产，它既是一种自然现象，又是一种社会现象。作为自然现象，人的生育是一个过程，包括性交、精子和卵子在输卵管内受精、受精卵植入子宫、子宫内妊娠、分娩等。

3、③生殖技术。人工授精、体外授精、代理母亲等生殖技术给人类提供了非自然的生殖方式，引起一系列概念、伦理学和法律问题。

1、试管婴儿即使与现行的生殖、法律、宗教、文化等传统产生了激烈的冲突。尽管采用试管婴儿技术方式生殖的婴儿数目，在全球人羣中所占的比例微不足道，但传统的母体生育方式和自然生命伦理正在受到人工体外生殖科学技术发展的挑战。

2、“试管婴儿之父”罗伯特·爱德华兹终于捧得诺贝尔医学奖，他的革命性成就颠覆了人类自然繁衍的一般秩序，使实验室里诞生婴儿成为可能。如今，试管婴儿技术已经传遍世界，将近400万名新生命由此而诞生。

3、个半月以后，1978年的7月25日，世界上第一个试管婴儿诞生了，这是一个女孩，叫Louise Joy Brown（左侧图片）。从此，科学使人类能够，或者说是帮助在试验室里制造生命了。

4、特别是人工授精、试管婴儿的成就所导致的伦理学争论特别多，现在出现的克隆技术问题，主要也不是科学技术的分歧，而是伦理学问题。

5、第三代试管婴儿的伦理争议胚胎植入前遗传学诊断，俗称“第三代试管婴儿”，是人类辅助生殖技术、遗传学和分子生物学技术相结合发展起来的新兴技术，它给有遗传性出生缺陷生育高风险夫妇带来了希望。

我认为有。若因不孕不育而设计试管婴儿，我也并不赞成。

如果女性身体不具备孕育条件，比如内分泌紊乱，黄体功能不全，有过流产史。即使施行试管婴儿手术成功，也可能造成流产。可能出现伦理道德问题。地下精子库的不规范增加了人工授精的许多伦理问题。

试管婴儿是因输卵管不通或切除而不孕的选择，不仅如此，有很多不明原因的不孕不育患者，或者明确了不孕不育的原因，而不能治愈，试管婴儿也是她们的绝对适应症。

这样才会传出“广州富商借助试管婴儿技术及找人代孕，顺利产下八胞胎”的新闻，从而引起国人的高度关注。

1、父母角色多元化如果一个人工生殖婴儿的出生他可能有五个父母：两个父亲、三个母亲。

2、第十条　批准开展人类辅助生殖技术的医疗机构应当按照《医疗机构管理条例》的有关规定，持省、自治区、直辖市人民政府卫生行政部门或者卫生部的批准证书到核发其医疗机构执业许可证的卫生行政部门办理变更登记手续。

3、人类辅助生殖技术管理办法》规定，实施人类辅助生育技术，应当在医疗机构中进行，以医疗为目的，并符合国家计划生育政策、伦理原则和有关法律法规的规定，凡符合定生育的人工授精子女，应享有婚生子女同等的法律地位。

4、人类辅助生殖技术管理办法不是法律。通过查询找法网得知，人类辅助生殖技术管理办法不是法律。是行政规章。

5、妻子作为丧偶妇女，有别于相关人口计划生育法律法规中的单身妇女，并不违反社会公益原则，也不违背公序良俗。医院无权依据部门规章的管理规定对抗法律享有的正当生育权。

专题4　生物技术的安全性和伦理问题专题教材分析教学目的要求知识方面简述与生物技术安全性和伦理问题有关的生物学知识，能运用这些知识理解不同观点的内容和论据。举例说出生物武器对人类的威胁。

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科技发展和科技成果的应用推动了伦理道德的进步。

道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。德：德就是付出。实质上，人之初，性本恶，也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存)，而不知约束自己。

这就要求我们高度重视科技伦理道德建设，深入开展科技伦理道德的研究，指导科技伦理道德持续深入地发展。

同时，科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类，基因科技会否被乱用而带来灾难，这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。

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